مدرنیته و انتظار ما از عشق

مهرداد ناظری/

یکی از دغدغه‌های بزرگ انسان در هزاره سوم، پاسخ به این پرسش است که با وجود احساسات و تمایلات درونی و تضعیف نهاد خانواده، وضعیت عشق‌ورزی و دوست داشتن چه می‌شود؟ باید دانست که ما نمی‌توانیم انتظار ایجاد روابط احساسی و عاشقانه قرون قبل را داشته باشیم. شما اگر به روایت‌ها و داستان‌های قرن‌18 و 19 توجه کنید، می‌بینید که قهرمان‌های آن داستان‌ها، همدیگر را با عنوان خانم یا آقا صدا می‌زنند و وجود حرمت در روابط عاطفی یک عنصر اساسی و کلیدی محسوب می‌شود. (مثل قهرمانان داستان غرور و تعصب جین آستین) اما عشق‌های امروزی که نوعی چالش با گفتمان‌های سنتی دارد، در تلاش است تا پایداری، اشتیاق و ارتباط را درروابط اجتماعی و انسانی بازتولید کند. بر این مبناست که زیگموند باومن (Zygmunt Bauman) در کتاب معروف عشق سیال می‌گوید:«افراد در جستجوی تقویت رابطه، بدون تصنیف شدن به همراه با کسب لذت‌های شیرین و حذف قسمت‌های تلخ آن هستند.» به همین دلیل سراغ مشاوران می‌روند، به دنبال ستون‌های مربوط به «رابطه» در روزنامه‌ها می‌گردند، تا همان چیزی را بشنوند که می‌خواسته‌اند. در واقع عشق، به شدت به خواسته‌ها و تمایلات انسان امروزی نزدیک شده است. اگر این عشق نتواند ما را در ارضای نیازها و خواسته‌هایمان همراهی کند، یقیناً در پشت درهای بسته مدرن‌شدگی یخ خواهد زد. لذا عشق می‌خواهد با انعطاف‌پذیری در زمانه‌ی ما باقی بماند. اما تعبیر و دریافت اصیل عشق موضوع بسیار مهمی است. افلاطون در ضیافت خود، هدف عشق را نه رسیدن به زیبایی، بلکه تولید زیبایی می‌داند، بنابراین نباید عشق را تمایل به چیزهای حاضر و آماده دانست. عشق میل شدیدی به مشارکت در ایجاد چیزهای جدید دارد. بسیاری از زوج‌ها گله می‌کنند که آنها زندگی را با عشق شروع کرده‌اند، اما امروز از آن رابطه گرم و دلچسب خبری نیست. باید از آنها پرسید انتظار شما از عشق چیست؟ شما از اتومبیل، ماکروویو، لباسشویی، موبایل و....خود چه انتظارهایی دارید؟ آیا مثلا دلتان می‌خواهد که ماکروویو، یک غذای بی‌نظیر خوشمزه که با طبع و سلیقه شما مطابقت دارد را آماده کند؟ خوب تا چه حد کار کردن با برنامه‌های ماکروویو را بلدید؟

 نباید همه خواسته‌ها و تمایلات قلبی خود را از عشق انتظار داشت؛ ضمن این که عشق مشارکت جدی و همه‌جانبه کنش‌گران را طلب می‌کند. آن چه باعث ناپایداری روابط انسانی می‌شود، طفره رفتن از حضور و مشارکت همه‌جانبه در یک رابطه عاطفی و صمیمانه است. ویلارداف هالی در این خصوص می‌گوید: مهم‌ترین پیش شرط و لازمه حالت صمیمیت، این احساس است که خود را محبوب ببینید و از روابطی که با دیگران دارید، لذت ببرید. آیا ما در یک رابطه، نقش‌دهندگی را به حد کافی بازی می‌کنیم یا این که بیشتر دوست داریم گیرنده باشیم؟ عشق رابطه‌ای دوسویه مبنی بر دهندگی-گیرندگی است که اگر به سویه‌دهندگی‌اش توجه نشود، با انحراف مواجه خواهد شد.

 

صدای وجدان بیدار ادبیات ترکیه در حال خاموشی است
«یاشار کمال»/ Yaşar Kemal را می‌توان جوانمردترین نویسنده ترکیه دانست. او دین خود به کشورش را با ترک نکردن وطن پس از تمام آزارها، محاکمه‌ها، سانسورها و تهدیدها پرداخت کرده و حق لقب داده‌شده به وی به عنوان «پدر ادبیات ترکیه» را ادا کرده است. پدری که نه‌تنها زیبایی‌های بلکه تمام اشتباهات و زشتی‌ها فرزندش را دیده و با این وجود مانند کوهی پشت فرزندش ایستاده است. این روزها دوستداران ادبیات، چه در داخل ترکیه چه در خارج، نفس خود را در سینه حبس کرده و منتظر خبری خوش از جانب ...
ارسال نظر
نام :
ایمیل :
دیدگاه :
 
دیدگاه کاربران :
به نكته بسيار زيبايي اشاره فرموده ايد كه در حال حاضر گريبان اغلب زندگي هاي ايرانيان را گرفته است .
پنجشنبه 11 دي 1393   ::   مجيد گنجيان
مطالب دیگر این شماره
:: دعوا بر سر ارثیه سه میلیاردی
:: منافع انحصارگران سیگار دود شد
:: افت ۹ میلیون نفری جمعیت ایران تا سال ۲۱۰۰ میلادی
:: کاری کنید این سفر آخرتان نباشد
 
33 visitors online
شما در اینجا قرار دارید :
شماره : شماره 715
تاریخ : بیست و هفتم مردادماه
سال : 1394
پر بازدید ها
با اضافه شدن ۸۵کاروان جدید؛ ثبت‌نام کاروان‌های عمره در تهران آغاز شد
همه ی ما 3 اکتاو صدا داریم
امان از درد شست پا!!
آواز و آگاهی
با صدای یوگی، گلویت را آزاد کن
پردرآمدترین شغل‌های ایران را بشناسید
تماس با ما
درباره ما
نگاهي به فيلم يك روش خطرناك؛ انساني بس بسيار انساني
اخبار
پیوند ها
ایران طراح
تابناک
فارس نیوز
خبر آنلاین
قانون
صفحه اصلی   |   درباره ما   |   اشتراک   |    اخبار   |   جستجو   |   تماس با ما
Error
طراحی سایت و میزبانی وب : ایران طراح